> ※「[果郡王允礼の実像]」で予告した“浣碧のモデル考”です。浣碧のモデルは、果郡王の正室。じつは史実の正室は、甄嬛のモデル（孝聖憲皇后）と“同じ一族もしくはウラナラ皇后に連なる”とも伝わる、身分の高い名門の令嬢でした（氏族には諸説→「[果郡王允礼の実像]」）。作者は、その“史実のねじれた縁”を、「甄嬛の腹違いの妹・浣碧が、甄嬛の想い人・果郡王の妻になる」という物語に、みごとに翻訳した——そう考えると、いっそう興味深い人物です。
—
浣碧は実在した？
中国宮廷ドラマの金字塔『甄嬛伝（宮廷の諍い女）』。主人公・甄嬛の腹違いの妹でありながら、侍女として生きることを強いられた浣碧（かんへき）。
浣碧という人物そのものは実在しませんが、歴史上のモデルは存在します。そのモデルは、果郡王の嫡福晋（正室）——身分の高い、名門の令嬢でした。
史実の嫡福晋は、正室として尊重はされたものの、果郡王から愛されず、子もないまま早くに世を去った。
そこから、作者の「浣碧」という虚構の人物像が生まれたのでしょう。彼女は、封建社会の矛盾と、女性の悲劇を描く象徴として創作されました。
> 作者は、史実の縁をこう“翻訳”した（私の見立て） この正室の氏族には諸説あり、甄嬛のモデル・孝聖憲皇后（ニオフル氏）の一族に連なるという説もあります（諸説は→「[果郡王允礼の実像]」）。私は、作者（流瀲紫）が、この「正室＝甄嬛のモデルの縁者」という史実の説を下敷きにして、浣碧を「甄嬛の腹違いの妹」に仕立てたのではないか、と思っています。史実のもつれた血縁を、物語のもつれた血縁へ——そう読むと、作者がいかによく調べていたかに、あらためて驚かされます。（あくまで私の推測ですが。なお、以前この記事で正室を「孝聖憲皇后の妹」と断定したのは誤りで、両者は姉妹ではありません。お詫びして訂正します。）
名前に込められた、残酷な運命——「碧」の意味
浣碧の名前には、彼女の運命を象徴する深い意味が隠されています。
「碧」とは碧玉（へきぎょく＝ネフライト）を指し、翡翠（硬玉）よりも地位の低い石、いわば「本物の宝石ではない、劣った玉」を意味します。
この命名は、浣碧の出自と境遇を暗示する、皮肉な運命でした。名前そのものが、彼女の社会的立場を物語っていたのです。
なぜ妹なのに、侍女なのか——出生の秘密
浣碧は甄嬛の腹違いの妹でありながら、なぜ侍女として生きることになったのか。
鍵は、母親の悲しい過去にあります。浣碧の母は、罪を犯した大臣の娘という出自で、身元を明かせない立場でした。甄家の血を引く子を産んでも認められず、生前も死後も「無名」の人として扱われた。本来なら甄家の令嬢として教育を受けるべき立場にありながら、母の境遇により、その権利を奪われてしまったのです。
封建社会において、女性の価値は、正妻としての地位や子の身分で決まりました。浣碧の母は、どれだけ愛し愛されても、「いなかった人」として扱われる運命にあった。
この残酷な現実こそが、浣碧の人生における最大の悲劇であり、同時に、彼女を突き動かす原動力となったのです。
広告
高飛車で策略家？——それは、生き抜くための仮面
浣碧は作中で、高飛車でプライドが高く、策略家として描かれます。しかしそれは、本当の彼女の姿だったのでしょうか。元は大家の令嬢なのに侍女という屈辱、階層社会で自分を守るための防衛本能、賢さゆえに理解してしまう不条理、生き抜くための戦略的思考——彼女の振る舞いは、過酷な環境を生き抜くための、必然的な選択でした。
道を分けたのは、母の供養でした。母が死んだ夜、供養のために紙銭を燃やす——宮中では禁じられたその行為を曹貴人に目撃され、弱みを握られて華妃に脅迫され、甄嬛を陥れるために何度も利用されます。やがてこの秘密が甄嬛に発覚したとき、浣碧は嫉妬と罪悪感を告白し、甄嬛の寛大さによって、忠実な侍女として再生することができました。
侍女から郡王妃へ——宿願の達成
転機は、宴席で訪れます。酔った果郡王の袖から匂い袋が落ち、中には甄嬛の姿をした切り絵が。皇帝の前で、「果郡王が大事にしている女性は誰か」と問われる絶体絶命の瞬間、浣碧は人生をかけた賭けに出ました。
「それは私です。私は甄嬛の実の妹なので、似ているのです」
この機転により、浣碧は見事に果郡王の妻となることに成功します。そしてそれは、単なる出世ではありませんでした。
侍女から郡王妃へ、甄家の正式な娘としての認知、そして——「存在しなかった」母親が、初めて「甄家一族の母」として公式に認められたのです。
封建社会において、死者の名誉回復ほど困難で意義深いことはありません。浣碧は、母への最大の孝行を果たしたのでした。[姜阿新と『茶金』—“究極の孝行”]
愛なき結婚——掴めなかった幸福
しかし、果郡王妃となった浣碧に、真の幸せは訪れませんでした。果郡王の心は、完全に甄嬛にある。同じ境遇の妻・孟静娴との競争もあり、社会的地位は得ても、愛情は得られない。孟静娴が果郡王を酔わせて懐妊に成功したため、浣碧の立場はさらに不安定になります。
そして運命の日——皇帝に二人の仲を疑われた果郡王は、甄嬛の身代わりに毒杯をあおって世を去ります（その場面の詳細は→「[鳳凰于飛]」）。葬儀の席上、浣碧は悲しみと憤りのあまり棺を叩き、自害して、その生涯を終えました。
愛と野心の狭間で
浣碧の生涯は、愛と野心、孝行と個人的な幸福のあいだで揺れ動いた、一人の女性の、美しくも悲しい物語です。
母の名誉回復という宿願は達成し、侍女から郡王妃へと大出世した。けれど、真の愛は得られず、続く幸福も手に入らなかった。
名に込められた「碧玉」の意味は、最後まで彼女の運命を象徴し続けました。本物の宝石にはなれない、それでも美しく輝こうとする石。
浣碧は親孝行を果たしましたが、彼女自身の幸せは掴めなかった。身分や出自による差別という封建社会の過酷な現実を、彼女の人生は静かに物語っています。後宮の花園で、香りを抱いて散った沈眉荘、依存して散った祺貴人——そして、愛されないまま棺に身を投げた浣碧。それぞれに違う散り方をした、檻の中の花たちでした。
—
◀ 姉妹編：[果郡王允礼の実像] ｜ [甄嬛のモデル（孝聖憲皇后）] ｜ 後宮の花たち：[沈眉荘と菊]・[祺貴人] ｜ [紅顔劫]
◀ シリーズ一覧：清朝末期シリーズ 完全ガイドへ
—
