李長歌とはどんな人物？
人気テレビドラマ『長歌行』のヒロイン・李長歌は、唐代の皇太子李建成の娘・永寧公主として描かれています。
玄武門の変で一族が滅亡し、母を失った彼女は崖から転落して死を偽装し、男装姿で逃亡。復讐を誓いながら草原を彷徨い、やがて個人の恨みを超えた「守護者」へと成長していく——。その壮大な成長物語が、多くの視聴者を魅了しました。
しかし、この李長歌という人物、実は歴史上には存在しません。
確かに李建成には娘がいましたが、玄武門の変が起きた時点でその子は4歳未満の幼児。ドラマの設定とはかけ離れています。では、このキャラクターは一体誰をモデルにしているのでしょうか？
最有力モデル① 衡陽長公主
最も有力とされるのが、唐の高祖・李淵の14番目の子・衡陽長公主です。
ここで面白い符合があります。ドラマの中で李長歌が阿史那隼に対して自分を「14郎（14番目の男の子）」と名乗る場面がありますが、これは衡陽長公主が李淵の第14子であることと見事に一致しているのです。製作陣の細かい歴史考証が光るポイントです。
そして何より重要なのは、衡陽長公主が北西草原の阿史那隼（アシナ・シャール）と結婚したという史実。ドラマにおける李長歌と阿史那隼のロマンスは、この政略結婚を恋愛として再解釈したものと考えられます。
実際のところ、李淵の娘が男装して草原を駆け回ったという記録はもちろん存在しません。史実では、アシナ・シャールが635年（貞観9年）に兵を率いて唐に帰順したことへの褒美として、衡陽長公主との婚姻が成立したとされています。
アシナ・シャールとはどんな人物？
阿史那隼のモデルとなったアシナ・シャール（604〜655年）は、東部テュルク系突厥の王族出身。11歳の頃から知恵と勇気で名を馳せ、後に西テュルクの土地の半分近くを奪取するほどの軍事的才能を持つ人物でした。唐への帰順後は左丞相の地位を与えられ、衡陽長公主と結婚しています。
最有力モデル② 平陽昭公主——唐建国を支えた伝説の女将軍
もうひとりのモデルとして欠かせないのが、平陽昭公主です。
李淵の娘であり李建成の妹でもある彼女は、中国封建社会の歴史において軍葬を受けた唯一の女性として史書に名を刻んでいます。高貴な生まれでありながら、並外れた勇気と卓越した軍事的才能を兼ね備えた、まさに「史実の李長歌」とも呼べる存在です。
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乱世に一人立ち、7万の軍を束ねた女性
617年、父・李淵が太原で隋に反旗を翻したとき、平陽昭公主は夫を先に父のもとへ送り出し、自らは単身で李家の荘園へと戻りました。
そこで彼女がまず行ったのは、財産の売却でした。得た資金を使って被災者を救援し、わずかな期間で数百人の兵を召集。その後も複数の反乱軍を次々と糾合し、わずか3ヶ月で7万人以上の兵力を結集させるという驚異的な指揮力を発揮します。
彼女の軍は厳格な規律で知られ、略奪や暴行を一切禁じたため、民衆から絶大な信頼を得ました。人々は彼女を敬意を込めて「李夫人」と呼び、その部隊は「娘子军（女性の軍隊）」として歴史に名を残しています。
女性に軍葬は前例なし——それでも太鼓を鳴らした理由
平陽昭公主が亡くなったとき、李淵は通常の葬儀ではなく、軍の礼をもって盛大に弔うよう命じました。当時の礼法では、女性に軍葬を行う前例はなく、担当官はこれに難色を示したといいます。
しかし李淵はこう言い放ちました。
「她亲自带兵打仗，鼓吹之事，自古就有，怎么能说是不合礼仪呢？」 （彼女は自ら兵を率いて戦った。太鼓を打ち鳴らすのは古来からのこと。何が礼に反するというのか）
こうして平陽昭公主は、中国史上唯一、軍葬を受けた女性として歴史に刻まれたのです。
李長歌の「魂」はここから来ている
男装して民衆の中に飛び込み、知恵と勇気で人々の信頼を勝ち取り、やがて大きな「義」のために戦う——李長歌の生き様は、平陽昭公主の人生と驚くほど重なります。
史実に名を残す稀有な女性武将の生き様が、李長歌という架空のヒロインの「魂」として確かに受け継がれているといえるでしょう。
歴史と創作の巧妙な融合
『長歌行』が秀逸なのは、架空のキャラクターでありながら、随所に史実を巧みに組み込んでいる点です。
「14郎」という呼び名は衡陽長公主の序列と一致し、草原の民族や地理的背景もリアルに再現されています。そして平陽昭公主の勇猛な精神性が、李長歌の生き様に魂を吹き込んでいる。
完全な創作でありながら、このドラマによって遥か昔の女性の記憶が呼び覚まされるのです。
