封禅（ほうぜん）の儀を執り行うため、趙恒（ちょうこう）ら一行は泰山（たいざん）に到着します。
封禅の儀式で使われた玉冊が台北の故宮博物院にありました。
宋 真宗 祥符元年 禅地玉冊
3F｜展示室 306｜敬天格物―院蔵玉器精華展
『宋史』『宋会要』などの文献によれば、北宋太宗の太平興国年間（976-982年）には、唐玄宗の「禅地玉冊」と玉璧が
出土したため、宋太宗は封禅の儀式を行う意向を持ち、玉冊を制作しましたが、宮殿の火事で中止されました。そして、宋真宗大中祥符元年（1008年）、彼は人々に唐の冊を元の場所に埋め戻すよう命じ、その上に壇を築いて禅礼を行いました。使用される玉冊は以前の朝廷で用意されており、祝詞を追加するだけでした。ドラマの通りでした。
なぜ玉かというと、美しい玉が持っている精気（力）は人と神を媒介できると考えられていたそうです。
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詳しい説明は故宮博物院のホームページに載っています。ぜひ台北に行って見たいです。
「民意」の拠り所である「天」は人間世界の帝王の庇護者であり、監督者だったのです。「封禅玉冊」はまさに中華文化における「敬天法祖」「以徳配天」の政治哲理を具体的に表しています。
この部分はよくわからないのでまた次回
故宮博物院 第１３巻/ＮＨＫ出版/日本放送出版協会
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