さおりん
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嫪毐の假父宣言とは?——義父・仲父・假父の違いと、始皇帝への三重の侮辱|キングダム
> ※『キングダム』で若き嬴政(えいせい=のちの始皇帝)が漏らす「わたしには、何人の父がいるのか」という言葉。その背景には、古代中国の複雑な「父」の概念が…
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扶蘇と胡亥、運命を分けた母親の違い|キングダム「紫夏」と阿芳の真実も解説
中国史上初めて天下を統一した秦の始皇帝には、23人の息子と10人の娘がいたとされています。しかし正式な皇后を一人も立てることなく、妃たちに関する公式記録もほとん…
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科挙の栄光を知ると杜甫の詩が10倍深くなる――曲江宴・慈恩銘と西安旅行記
> ※科挙とは、天子に仕える官僚を選ぶための試験制度でした。当時の男子にとっての大業(人生最大の目標)は、科挙で良い成績を取り、天子のそば近くへ行くこと—…
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鉞(ユエ)斧から軍事権のシンボルへ
古代中国において、武器は単なる戦闘の道具ではありませんでした。 特に「鉞(ユエ)」と呼ばれる斧型の武器は、実戦での使用から儀式の象徴へと変遷し、 最終的には皇帝…
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玉圭・璧・鉞——権力を「持てる形」にした、古代中国の玉器
この記事は、「[鼎の軽重を問う]」の双子の一本です。天命が鼎という金属の塊になったように、古代中国の人々は、統治する権利・天を祀る権利・軍を動かす権利という、目…
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呂不韋と始皇帝の対立
中国統一を成し遂げた始皇帝と、その政治的後見人だった呂不韋。二人の関係はなぜ決裂したのでしょうか。 「仲父」から「政敵」へ――始まりは蜜月関係だった 呂不韋は若…
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諡号とは——皇帝たちに死後に下された、一文字の「通知表」
> ※この記事は、このブログのあちこちに顔を出してきた「諡号(しごう)」という制度を、まとめて解説する背骨の一篇です。劉協の「献」、楚懐王の「懐」、乾隆帝…
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国の利器は 以て人に示すべからず:「国之利器、不可以示人」が現代に問いかけるもの
中国の歴史ドラマ『三国機密』では、曹操の知恵として数々の格言が語られています。 その中でも特に印象的なのが「国之利器、不可以示人」 (国の利器は、以て人に示すべ…
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『詩経』蒹葭 現代語訳と解説|「所謂伊人、在水一方」が描く2500年前の恋心
「所謂伊人、在水一方(想い人は、水の向こうに)」――この一節を、どこかで耳にしたことはないでしょうか。中国ドラマや歌の歌詞にもしばしば顔を出すこの言葉は、今から…
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一丈紅とは 清朝後宮の残酷な極刑 後宮の秩序維持のための刑罰
清朝の後宮には、想像を絶する残酷な刑罰が存在していました。その名も「一丈紅」。美しい花の名を持ちながら、実際は骨が砕け、血しぶきが高く噴き出すまで打ち続ける極刑…
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【混同注意】もう一人の孟嬴公主―春秋時代、美貌が招いた悲劇の生涯
同じ名前、違う時代、異なる運命 「孟嬴」という名前を聞いて、あなたは何を思い浮かべますか? 中国ドラマ『ミーユエ』に登場する戦国時代の孟嬴? 実は、それより約2…
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秦の貨幣改革——始皇帝は“お金”で天下を支配した(半両銭と「世は金で動く」)
> ※「[尉繚]」は、こう言い切った人でした——世の中は、天命ではなく、金で動く、と。じつは、その言葉を“国家規模”でやってのけたのが、始皇帝の貨幣改革で…